邪崇附体，包括鬼附身和妖魔附体
1.鬼附身
非正常死亡的人，由于生前不如意，或死的太冤，死后阴魂不散，借助一些体质差的人，哭诉自己生前的痛苦经历，以及自己没有完成的心愿。一旦阴魂附身，腔调改变，讲出的话有名有姓，有根有据。一部分被附身之人，并不认识死者。唐代孙思邈的《千金翼方•禁邪病》说：“凡鬼邪着人，或啼或哭，或嗔或笑，或歌或咏，称先亡姓字，令人癫狂。有此状者，名曰鬼邪。唯须伏鬼，遣之乃瘥①。”
所谓附身，实际就是俘身，就是邪崇俘获了人的躯体和意志，从而，正常人就失去了自主权，完全按照邪崇的意志去做。女人为阴，女人死后为老阴，因此，附身阴魂和被附身之人多是女性。
关于如何治疗，孙思邈接着说：“治之法，正发时②，使两人捻③左手鬼门鬼市，两人捻右手如左手法。鬼门者，掌中心是；鬼市者，腕后厌处是④，伸五指努手力则厌处是。腕后者，大指根两筋中间是。一捻之后，不得蹔动⑤，动鬼出去，不得伏鬼，又不得太急。若太急则捻人力尽，力尽即手动，手动即鬼出。亦不得太缓，若太缓复不能制鬼，惟须以意消息令缓急得所，复使两人投淐子⑥刺两肩井中，缓急如鬼门鬼市法，以鬼伏为限。若不伏，稍稍急刺。若鬼伏即稍轻刺之。若病患是丈夫肥壮者，则急刺之。量人之强弱消息以意。若淐尖利，以布物裹之，勿令人伤。亦须诵咒，必臣伏。如状貌中有似伏状，不复相骂，下情求首叩头求去，遣一人捉垽⑦，师自问鬼之姓名，住何州县乡里，年几贯属，伴侣几人；又问来意有所须，为何事来，一依病人口笔写之。若其臣伏，叩头求去，不敢更住者，且停剌肩井等，依其所须备觅⑧发遣之。须食与食，须金银车马，即釆画人马像，金银彩帛，随其形貌悉尽作之。绢帛以白纸作，金以栀子染之。若是远来之鬼，须给过所者亦即给之，即日早发遣，或待后发遣亦得。送鬼之时，须桃符一板，长七寸阔三指、综綖⑨一条，长七寸，以朱书板⑩，上着年号月朔日子，鬼之乡里姓名年几，从人头数，告五道大神⑪，河伯将军⑫，上件⑬鬼某甲等，在我家中作如此罪过，捉获正身，所索之物，并已具给发，遣速出去，不得久停，不得久住，急急如律令。”
①遣之乃瘥：把它驱走就好了。②正发时：正在发病的时候。③捻：拇指与食指进行搓捏。④厌处是：按压这地方就对了。⑤蹔动：临时松动。同“暂动”。⑥淐子：读chāng。⑦垽：读yìn。⑧备觅：备齐。⑨综綖：布条。⑩以朱书板：用朱砂书写。⑪五道大神：主管阳间到阴间的神。⑫河伯将军：水神。⑬上件：上面文字列举。
真实故事
城北王湾村的李淑仪生于1961年，19岁经媒人介绍，许给了双头湾村的洪恩。婚期临近，淑仪娘再次索要彩礼。那个年代，经济条件都很差，男方确实没有能力再拿出彩礼钱。淑仪与洪恩感情很好，因此，母女俩争吵起来。淑仪一气之下，疯狂地跑向王湾水库，跳水自尽。淑仪前边跑，母亲后边追，眼看着女儿沉入水底，她跪在岸边磕头，乞求大家救人。怎奈水库太深，等到捞出淑仪，早已魂归西天。
淑仪因为婚姻，死的凶。淑仪她嫂子体质差，一天，突然大哭起来，对家人说：“我对不起洪恩，让咱娘把自行车还给洪恩。”接着又说“转告咱爸，我现在很好，在这边当会计。”家人赶忙答应：“好好，一定退给人家。”又停了几分钟，平静下来，再问她，什么也不知道。
事还没完。老人们认为，未婚青年死后，埋在荒野成了孤坟，这会影响家族的兴旺。另外，他们的鬼魂也不安生。因此，要为他们配成阴婚，埋在一起做夫妻。事也凑巧儿，没多久，崔家沟一个小伙子上吊而死。王湾大队主任爱管闲事，主动撮合这门阴婚，可是，不知道什么原因，商量了很长时间也没有结果。大队主任有一个女儿，叫大巧，当年还不足17岁。一天傍晚，突然咬牙切齿，怒目圆睁，大声质问他父亲：“崔家沟那边咋说了？（细节语言未知）”从此，大巧就变得半疯半癫，时好时坏。几年后，大队主任把大巧许给了吴庄一户人家。当年端午节，男方把大巧叫去吃饭，不料，大巧在饭桌前脱个精光，男方一看这情形，赶忙辞退了这桩婚姻。
事还没完。半年后，李淑仪的阴魂又跑到了双头湾，附到了洪恩身上，哭诉对洪恩的思念。具体细节不详。
王湾村位于水库岸边。李淑仪死的不甘，一年期间，折腾得整个村子不得安宁。据说，到了下午5点多，家家户户关门，没人敢随意外出。
2.妖魔附体
有些动物成精，为了继续修行，以成正果，借助一些体质差的人作为灵媒，代替自己修行。妖魔附体后，当事人似乎开了天眼，能洞察阴阳两界的恩恩怨怨，因此，这种人具有通灵本领，能够看透邪病的缘由，也愿意免费帮人看邪病。因为妖魔附体的本意就是躲避雷击，积德行善，继续修行。
被附之人往往性格略有改变，给人看病的时候，双目微闭，浑身发抖，流眼泪，打哈气，流鼻涕，然后说出来一些让人匪夷所思的话。
妖魔修行到期，就会自动离开被附之人。妖魔一旦离开，被附之人就失去了“天眼”功能，再也无法为别人看病消灾。然而，这还算不得是灾难，真正的灾难还在后头。因为这种人具备功力的时候，惩罚了无数的妖邪鬼魂，当他失去功力的时候，那些妖邪鬼魂必来报复，常言道：“出来混，总是要还的！”长则几年，短则数月，就会出现身体不适，尽管跑遍各大医院，也查不出个缘由。等查出了病因，恐怕已经病入膏肓，再无回天之力了。
真实故事
城北竹园村有个叫小芬的妇女，1957年生，属鸡。上世纪九十年代中期，逐渐觉得不舒服，四处求医也查不出个缘由。几个月后，从西山请来一位白胡子老头为她看病。白胡子老头说她是大圣爷附身，已经无法驱离，只能顺其自然。于是，择选吉日，在院内摆上供品，帮她开启天眼。从此，小芬就成了远近闻名的半仙儿，召神通灵，降鬼驱邪。
据说，她给患者看病的时候，患者首先要点上三支香，跪拜叩头。于是，她便眯上眼睛过阴，不多时，开始浑身发抖，连续打哈欠，打喷嚏，流眼泪，流鼻涕，喃喃自语，谁也听不清楚她说的什么，与谁在说。几分钟后，逐渐清醒过来，会说出具体的患病缘由，以及治疗方法。如此持续了十几年，倒也混个温饱。2005年之后，这种功力突然消失。2009年开始，感觉咽喉异样。2013年，病情严重，但始终查不出结果。2015年，再次去省城医院检查，胰腺癌晚期。
小芬住在山村，种了五六亩地，一年四季都泡在地里干活，本来是一个勤劳朴实的农村妇女。这种人绝不会玩那种装神弄鬼的把戏。然而，这种事就明明地发生在她身上。令人质疑的是，那位白胡子老头说大圣爷附身，倒觉得可笑。大圣爷，原本是《西游记》中的孙悟空，吴承恩笔下的神话人物，白胡子老头怎么知道孙大圣确有其神？小芬确实被妖仙俘体，但绝对不是神话故事中的孙悟空。即使孙大圣确实存在，他也是降妖除怪的正神，绝不会做出这种下三滥的把戏。只能说那白胡子老头在滥竽充数。
是什么妖魔附在了小芬身上？这无从可知。但至少它不是正神，而是山林水底的精灵。因为正神不会害人，只有妖魔才会害人。
关于半仙儿看邪病，世间有两种人，除了妖魔附体，还有一种就是道教法术，譬如玉皇道法师。这种人经过老师点化，可以自由游移于阴阳两界，对于自身则不会造成伤害。譬如白天明法师。
如何避免邪崇附体？
1.八字日干衰弱（阴日干更重），或弱极从阴，且墓支偏多，如果再符合下面“6、7条”，很容易招引邪崇。尤以女人为重。
2.八字日干衰弱，天干合多，而且呈现出“二干合一干、三干合一干”（至于地支合多会否出现类似情况，目前尚无明确证据），且墓支偏多，如果再符合下面“6、7条”，很容易招引邪崇。尤以女人为重。
3.八字日干衰弱，命局全阴或阳少阴多，且墓支偏多，无论男女，性格内向，思想保守，婚姻不顺，缺乏乐观向上的心态，如果再符合下面“6、7条”，很容易招引邪崇。尤以女人为重。
4.八字日干衰弱，命局食神重重，且墓支偏多，无论男女，性格内向，思想保守，婚姻不顺，缺乏乐观向上的心态，如果再符合下面“6、7条”，很容易招引邪崇。
5.八字日干衰弱，命局全阴或阳少阴多，且带有双重童子。如果再符合下面“6、7条”，很容易招引邪崇。
6.体质差，性情内向不爱说话，不是感冒就是发烧。建议补充营养，保持旺盛的体魄，养成爱说爱笑爱学习的良好习惯。如果再符合上面“1或2条”，很容易招引邪崇。
7.居住在山村、居住在百年老宅之内、居住在人烟稀少的地方、居住在新开发的郊区、居住在坟墓旁边、居住在寺庙附近、居住在百年大树旁边、居住在经常淹死人的大坑旁边。这些地方，都需要请全能师傅（风水和命理）好好研究一下。
8.家中有老人，老年人喜欢在街上捡垃圾。如果捡回旧鞋旧衣服，很可能是死人的。如果崭新的鞋子和衣服，更加证明是死人的，否则，不会被扔掉。应拿到野地里烧毁。旧鞋旧衣服，细菌病毒暗藏其中，甚至它的主人还在暗中眷念着。再说了，废品站也不收这种旧鞋旧衣服，留在家里百害而无一利。所以，劝告老人，可以捡一些能换钱的矿泉水瓶、废纸箱子。
9.跟上时代潮流，譬如学会手机玩微信，手机看新闻，手机在线玩游戏。科技属阳是人类的，科技是进步的，所以，新科技的能量巨大。因此，阴性之物就不敢靠近。
10.讲究穿着，不要常年穿一件衣服，哪怕换一件便宜的新衣服。
11.旧衣服浸透了主人的信息，比如已知的DNA。如果穿鸿运当头之人的旧衣服，你的运气可能会随之提升。相反，可能会带来厄运，尤其是死人的鞋子。
12.半夜12点前后，包括凌晨3点之前，不要争吵痛哭，更不能单独在野外争吵痛哭；正午之后，包括下午14点之前，不能在野外，尤其是乱坟岗附近，夫妻争吵，痛哭流涕。这种情况，邪崇极可能趁虚而入。
13.在夜里，不要总是评论那些暴死的人，也不要频繁地说那些与自己无干的“鬼”事。
14.购买别人的住宅，首先要打听清楚，他为什么要卖掉。如果房主发财换房，那就放心去买，你可能也会发财。如果不过60（一个甲子）岁就死在屋内，再便宜也不能住。租房子也是一样。
15.无论自家还是临时租住的房宅，如果深夜发出诡异声响，或房顶有投掷石子的声响，或楼顶无人居住的房间有脚步声，请立即搬离。
16.上辈人用过的桌子柜子，如果自己用不上，即使没有损坏，也不要长期摆在房间里。应该劈开烧火。
17.坟头上的树木，不可用来制作家具。因为这是有主的木材，它总会讨要的。
18.无事无非，不要频繁去寺庙烧香拜神。俗话说：烧香多招鬼多。
19.家中敬神，最多供两位。神与人事一样，同时巴结县长、副县长、公安局长、检察院长、法院院长，不可能面面俱到，一一顾及。一旦得罪了某一位，那就可能出现麻烦。
20.墙壁上贴的画，大多数看上去舒心。如果看着害怕，那就撕下来烧掉（现在家庭贴画不多了，但要据此举一反三，比如某些怪异的玩具、某些相片瓷像）。
21.总之，人鬼乃两个世界，原本互不干扰，相互害怕。只有阳气不足体质差，才会招引邪气，因此，加强锻炼，强壮体魄，保持一种气壮胆粗，无所畏惧的精神状态，邪崇就不敢近身。
反过来，鬼类阴气不足体质差，也一样会遭到人类的侵袭。比如人类的驱使符咒。
附.承祖灸鬼法（来自古医书）
一治一切惊狂谵妄①，逾垣上屋②，骂詈③不避亲疏等症。以病者两手大拇指，用细麻绳扎缚④定，以大艾炷置于其中，两介甲⑤，及两指角肉四处着火，一处不着即不效。灸七壮⑥神效。
①谵妄：谵，读zhān。中医病证名。精神失常等所引起的意识障碍，对时间、地点和周围的人事不能正确辨认。②逾垣上屋：翻墙上房。③骂詈：詈，读lì，斥骂。④缚：读fù，捆绑。⑤两介甲：两个大拇指之间。⑥壮：艾炷灸中的计数单位。每燃尽一个艾炷,称为一壮。艾炷，揉艾制成锥形的颗粒，中医用以灸疗疾病。
