【绪言】

　　六十四卦第三卦，是《水雷屯》。六爻纳甲是坎宫第三卦，属水。

　　清气上升，为天；浊气下降，为地。有天有地，万物生发。于是，《屯》卦寓意小草萌芽，万物始生。

　　《屯》卦，寓意诞生、开始、艰难、困阻、停顿、吝啬、囤积、堆积、充满。

　　卦象叙述方式：用小草萌芽和出生来比喻人生。

【卦辞】

　　卦辞：屯，元亨利贞①。勿用有攸往②，利建侯③。

　　译文

　　卦辞：小草破土将出之时，叫屯。春天萌芽，夏季成长，秋季收获，冬季享用，这一切顺理成章，是大吉大利的象征。但是，刚刚萌芽，其艰难程度可想而知。体现到人间，预示万事开头难。因此，在事务的开始，不要急于行动，等待时机，一定能够成就伟大的事业。

　　①元亨利贞：这里的元亨利贞与《乾为天》的元亨利贞含义不太相同。元，天地交泰，事务开始具备了元气。又寓意春天；亨，通顺，顺利成长。又寓意夏季；利，收获，适宜。又寓意秋季；贞，财富。收获之后，可以相互交易，安安分分地生活。又寓意冬季。②勿用有攸往：暂时不要有所行动。③利建侯：有利于将来成就大业。侯，君主。这里喻示伟大的事业。

　　彖曰：屯，刚柔始交①而难生②，动乎险中③，大亨贞④。雷雨之动满盈⑤。天造草昧⑥，宜建侯而不宁⑦。

　　译文

　　彖曰：屯卦，嫩芽在土壤内萌动，刚刚触及坚硬的地表，长出地面是一个非常艰难的过程。向上生长既危险又费力，但是，一旦突破地面，就能顺利地生长起来。雷雨季节，土壤湿润，根深叶茂，到了初秋，籽粒才能饱满。植物这一切既混沌又艰难的过程，都是上天赋予的。所以，针对人事来讲，要想成就一番大事业，也像小草初生到收获一样，开始一定要经历无数的艰难和险阻。

　　①刚柔始交：嫩芽在土壤内萌动，刚刚接触到坚硬的地表。刚，指坚硬的地表。柔，指嫩芽。始，刚刚。交，接触。②难生：嫩芽破土非常艰难。生，出生。③动乎险中：在危险中生长。动，指嫩芽在土壤内伸展。④大亨贞：突破地表就能顺利地生长起来。大，形容词，表示费尽力气。亨，突破地表，顺畅。贞，继续下去。⑤雷雨之动满盈：雷声阵阵，小雨飘飘，秧苗才能茁壮成长。满，丰满，形容叶茂。盈，饱满，指籽粒饱满。⑥天造草昧：植物初生这种艰难混沌的过程是上天赐予的。⑦宜建侯而不宁：所以，创建伟大的事业之初，必然要经历艰难险阻，难以安宁。

　　象曰：云雷①，屯。君子以经纶②。

　　译文：云雷相叠，称为屯卦。聪明人看到乌云密布，雷声阵阵，就知道天要下雨，大地湿润，万物生长。遵循这种自然法则去处理人间事务，一定没错。

　　①云雷：《屯卦》的上卦为坎，坎为雨，为云。下卦为震，震为雷。所以，孔子称《水雷屯》为云雷。②君子以经纶：聪明人就会遵循这种天地的法则去处理事务。经，法则、常理。纶，治理。

【爻辞】　　

　　初九：磐桓①，利居贞，利建侯。

　　象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱②，大得民也。

　　译文
　　初九：磐石压顶，嫩芽从旁侧钻出地面。虽然屈曲而生，也利于坚持下去。将来也有利于建功立业。
　　象曰：虽然嫩芽从磐石旁边长出来，这也是它的志向纯正的结果。大人物忍辱负重，委曲求全去做事，将来必得民心。
　　①磐桓：大石覆盖，嫩芽从旁侧长出。磐，大石头。桓，草芽屈曲而生。②以贵下贱：高贵的人做下贱的事。

　　六二：屯如①邅如②，乘马③班如④。匪寇⑤婚媾⑥，女子贞⑦不字⑧，十年乃字⑩。
　　象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也！
　　译文
　　六二：嫩芽从石缝中长出来，屈曲生长，没有方向，没有次序，如同四匹马拉一辆车一样，步子不能保持一致。强盗强行与之成婚，女子刚烈，决心不与之同床。一直到十年之后，才怀孕生子。
　　象曰：上有磐石，从哪里破土而出，左右不定。由于这种犹豫不决的心态，十年之后才怀孕生子。这违反了常理！
　　①屯如：初九造成这样的艰难环境。如，指初九带来的不利。②邅如：左右不定。邅，读zhān。如，状态，现状。③乘马：四匹马拉一辆车。④班如：不整齐，混乱的状态。班，古字象形是指小草从石缝中长出，这里指不整齐，相互分开。如，状态，样子。⑤匪寇：土匪、强盗。⑥婚媾：结婚，并交合。⑦贞：贞洁，刚烈。⑧字：嫁人，并交合。⑩字：生育。
　　辨析六二
　　1.“屯如邅如，乘马班如”两句，仍然是在描述小草出生的状态，为下面的婚嫁话题做铺垫，打比方。
　　2.匪寇婚媾，匪，很多人解释同“非”，否定词。按照这种解释，全句话意思：“不是强盗来就求婚。”如果是这样，这句话是废话。不是强盗何必提到强盗？再说，既然不是强盗来求婚，女子缘何不嫁？前后文句不通。
　　3.女子贞，是说女子的性情纯贞刚烈。
　　4.不字，不愿意与自己没有感情的人结婚。古人娶妻之后，要在妻子身上写字。说“不字”，就是不愿意让男方在自己身上写字。换句话说，就是不满意这桩婚事。
　　5.十年乃字，是说时间长了，慢慢也就认了，才怀孕生子。
　　6.前后两个“字”，含义相近，但意思不同。第一个“字”，本义指男女交合，怀孕生子，后引申为嫁人。不愿意让男方在自己身上写字，顺理推之，也就更不愿意与之交合。第二个“字”，指生育。
　　7.通览六二，详细解释：地面有石头，嫩芽无法破土而出，只得委曲求全，慢慢地从旁边长出来。小草从旁边长出来，必然耗费时间，而且外形不规则，横七竖八，就像四匹马拉车，有的向前，有的停顿，有的在左，有的在右。这一切都说明在困难面前，让人犹豫不决，混乱不知所措。是什么造成的？就是一块石头压在头顶造成的。体现在人类社会，强盗就是那块磐石，他强行与一个刚烈的女子成婚，导致这个女子决心不与他在一起生活。然而，随着时间的推移，十几年之后，这个女子也就认命了。于是，才怀孕生子。这也是中国几千年男尊女卑，嫁鸡随鸡的真实写照。
　　8.孔子最为推崇“男尊女卑”思想，所以，当他发现这个女子十几年后才怀孕生子，批断说“十年乃字，反常也！”

　　六三：即鹿①无虞②，惟入于林中。君子几③，不如舍④。往吝⑤。
　　象曰：既鹿无虞，以纵⑥禽⑦也。君子舍之，往吝穷⑧也。
　　译文
　　六三：前去捕鹿，事先没有做好准备，只会盲目地进入林子深处。君子察觉到了不利的苗头，不如暂时放弃追赶。再往林子里追，可能会带来危险。
　　象曰：没有准备去捕鹿，这只能是自己放走了禽兽。聪明的人只有舍弃不追，再往远处追，就会出现危险。因为林子深处可能迷失方向。
　　①即鹿：追捕鹿。即，接近，延伸为追捕。②无虞：没有准备、没有料到。③几：察觉。④舍：放弃。⑤吝：耻辱，危险。⑥纵：放纵。⑦禽：兽。《白虎通》禽，鸟兽总名。吴正道曰：禽即兽也。⑧穷：止境。这里引申为陌生环境，迷失方向。

　　六四:乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
　　象曰：求而往，明①也。
　　译文
　　六四:坐着马车还在左右徘徊，适合大胆地去求婚。去了就吉利，没有任何害处。
　　象曰：有打算就去追求，这是聪明人的选择。
　　①明：明察。

　　九五:屯其膏①。小贞②吉，大贞③凶。
　　象曰：屯其膏，施未光④也。
　　译文
　　九五:不舍得把好处给别人。这样的人，占问小事没什么，占问大事一定凶。
　　象曰：把钱财米面都囤积在自己家中，不舍得广施恩惠，也就难以换来光耀的身份。
　　①膏：肥油。借指恩惠，润泽。②小贞：占问小事。贞，占卜。③大贞：占问大事。④施未光：没有广施恩惠，也就没有荣耀的身份。施，给予。未，没有。光，光荣、荣誉。

　　上六:乘马班如，泣血涟①如。
　　象曰：泣血涟如，何可长也②？
　　译文
　　上六:左右徘徊，茫然无措，恸哭不已，泪流不止。
　　象曰：不停地哭泣，看来不会长久了。
　　①涟：泪流不止。②何可长也：怎么会长久呢？寓意即将灭亡。

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